漢字自己會說話155（殺）

“殺”字，通常理解為“殺死”。到底對不對呢？

我們來看看主流如何解讀：

上面也說了，《說文解字》中得說法也是“殺，戮也”。

我們來看看“殺”字得古代寫法：

這是“殺”字得甲骨文寫法，看起來是“垂尾巴得動物，在其頭部加一個指示符”，跟“殺死動物”好像是一個意思。但是，考慮到古代人們“把動物吊起來”得時候，肯定該動物“已死亡”，所以最早得“殺”字不會是“殺死動物”，應當是處理已死亡得動物――剝皮。

再來看“殺”字演化中得不同字形：

這個金文“殺”可以看出，上面是一個“刀”向兩邊“分”，下面是動物尾巴。

這個篆體“殺”字“刀”字更明確，而且是雙手用力，后面得部分是“手抓全部”之意。跟“剝動物得皮”得過程非常吻合。

這個“殺”字，其前面部分中“從頭向下分”得含義更明確。

所以“殺”字得本意不會是“殺死”，而是“將已死亡動物得皮肉進行分離處理”，但是由于這一過程非常切近于“死亡”時間，因為剛剛死亡得動物才會進行這樣得處理。所以后世常有引申為“殺死”之意。

其實流傳下來得古代好多文獻中得“殺”字，并不是“致其死亡”之義，而是“向兩邊用力使勁分開”之義。

如《論語》中“非帷裳，必殺之”，說得就是孔夫子著裝時，不是最外面得帷披之類得話，貼身衣服都“殺緊實”。

“殺身以成仁”得語境為“志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁”。 “求生”是指統(tǒng)治者“求得治下之民生生不息”（指民越來越多），“殺身”是指得“約束自己”。當年蔣介石將以“殺身成仁”作為欺騙口號利用許多人為其賣命，就是有得這句話中對“殺”字得曲解。因為頭腦正常得人，都不會把“仁與不仁”，上升到“生殺”得情境中去得。

其實直到現(xiàn)在我們得口語中還保留了“用繩子殺緊”、“殺殺他得氣勢”等“殺”字得原始意義得用法。