：文定

女真族是滿族得前身，長期以來居住于今東北松花江南北和黑龍江一帶。早在11世紀(jì)時(shí)，女真族得完顏部即從東北遷入到黃河流域，建立了金朝，而另一些部族直到明代仍留居?xùn)|北。

明代女真族分為建州、海西、“野人”(也稱東海)三部。

他們社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，“野人”女真比較落后，明時(shí)仍處于原始氏族社會(huì)階段，過著逐水草而居得射獵生活；建州、海西女真比較進(jìn)化，明初除狩獵、游牧外，還從事農(nóng)耕，已從氏族社會(huì)末期向奴隸制社會(huì)過渡。

建州女真是滿族得正系。

元末明初，他們不堪“野人”女真得襲擾，向南遷徙。大約在洪武年間，他們?cè)诮椃液恿饔虻螟P州地區(qū)定居下來。永樂元年(1403年)，明朝在此設(shè)立建州衛(wèi)。永樂十年 ，明朝又設(shè)建州左衛(wèi)，治所亦在鳳州，以女真斡朵憐部酋長猛哥帖木兒為指揮使。

猛哥帖木兒就是后來清朝皇室得祖先。

正統(tǒng)七年(1442年)，明朝又于今吉林省海龍三土河一帶設(shè)建州右衛(wèi)，封猛哥帖木兒之弟凡察為指揮使。永樂以來，建州女真各部經(jīng)過幾次遷徙，到正統(tǒng)年間，在蘇子河和婆豬江流域定居下來。

海西女真原住在松花江中下游兩岸及牡丹江流域，同建州女真一樣，由于受到“野人”女真和蒙古騎兵得襲擾，不斷南遷。

到嘉靖年間，根據(jù)他們遷徙得地點(diǎn)，形成了葉赫、輝發(fā)、哈達(dá)和烏拉四部，稱為海西四部或稱扈倫四部。

葉赫部因其居于開原東北葉赫河而得名，又因其靠近明設(shè)得馬市北關(guān)，因此明人也稱其為北關(guān)。輝發(fā)部因住輝發(fā)河(灰扒江)而得名。哈達(dá)部居住在小清河流域，小清河又稱哈達(dá)河，因以為名，又因其靠近廣順關(guān)，明人也稱其為南關(guān)。烏拉部因居住于烏拉河流域而得名，治所在烏拉城(在今吉林市北)。

建州和海西二部先后于正統(tǒng)、嘉靖年間定居下來。建州三衛(wèi)分布在撫順關(guān)以東，海西女真散居于開原以北。他們居住得地域緊靠近遼東，便于和明朝交往，吸取較高得文化。明朝政府為了同女真族進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，在東北開設(shè)馬市。

到萬歷年間，已開設(shè)得馬市計(jì)有廣寧(今遼寧北鎮(zhèn))、開原(在今遼寧開原東北)、廣順關(guān)(一名南關(guān)，在今開原東)、鎮(zhèn)北關(guān)(一名北關(guān)，在今開原東北)、撫順(在今遼寧撫順北)、清河(在今遼寧開原西南)、叆陽(在今遼寧寬甸西北)、寬甸(今屬遼寧)等多處。

通過馬市得開設(shè)和貿(mào)易活動(dòng)得開展，女真人不僅用土特產(chǎn)品換取了明朝得人批鐵器、耕牛、農(nóng)具、布帛、糧食等生產(chǎn)、生活必需品，而且還學(xué)到了漢族得先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)，吸取了漢族文化得勤勞得女真族迅速發(fā)展起來。

當(dāng)然這種發(fā)展是不平衡得，東海女真依然比較落后。建州和海西女真已經(jīng)以農(nóng)業(yè)為主，而且在萬歷年間就有糧食輸入遼東。手工業(yè)也有了發(fā)展，使用鼓風(fēng)爐冶鐵，農(nóng)具和箭鏃都可以自己制造。在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展得基礎(chǔ)上，內(nèi)部和對(duì)外得商品交換也有了發(fā)展。

這時(shí)女真族已進(jìn)入了奴隸社會(huì)，形成了貴族、平民和奴隸三個(gè)階級(jí)。隨著社會(huì)得發(fā)展，奴隸主們得貪欲越來越大。女真族內(nèi)部相互爭斗，也掠奪漢人作奴隸。女真人得逐漸強(qiáng)大，構(gòu)成了對(duì)明朝在遼東統(tǒng)治得嚴(yán)重威脅。

萬歷年間，建州左衛(wèi)出了一位杰出人物努爾哈赤。

努爾哈赤(1559~1626)是建州左衛(wèi)都指揮使猛哥帖木兒得六世孫，姓愛新覺羅氏。愛新覺羅家族自猛哥帖木兒于永樂三年(1405年)被為建州衛(wèi)都指揮使之后，歷代擔(dān)任指揮、都督等職，是一個(gè)很有勢力得家族。但到了努爾哈赤父親塔克世時(shí)家道中落。

努爾哈赤10歲喪母，從小就獨(dú)自謀生，與漢人有廣泛接觸，了解了漢族得社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，受到了漢族文化得熏陶。懂漢語，識(shí)漢字，曾在李成梁得麾下當(dāng)兵。離開李成梁處后，依然過著較為艱苦得生活輾轉(zhuǎn)各地謀生，有時(shí)也聽從明朝得調(diào)遣，出征參戰(zhàn)。這種生活磨煉了努爾哈赤，使他成了足智多謀，武藝超群得人物。

萬歷十一年(1583年)，遼東總兵官李成梁在建州蘇克蘇滸部圖倫城主尼堪外蘭得引導(dǎo)下，攻擊建州王杲得兒子阿臺(tái)得古勒寨努爾哈赤得祖父覺常安(也寫作叫場、覺常剛)在古勒寨攻破后被燒死，父親塔克世(也寫作塔失)被誤殺。

（努爾哈赤）

明廷為了報(bào)償其祖父得冤死，授努爾哈赤為都指揮使，還給了他敕書30道，馬30四和都督敕書。

這時(shí)女真內(nèi)部無論是建州還是海西都分成各個(gè)部族互不相長，矛盾重重。這為努爾哈赤發(fā)展創(chuàng)造了條件，但也必然經(jīng)歷一段艱難得歷程，因?yàn)槊魍⑷蚊酶鱾€(gè)部族得官員對(duì)他并不服氣。

努爾哈赤把祖、父之死歸咎于尼堪外蘭。于是他以祖父遺甲 13 副起兵，攻打尼堪外蘭，開始了統(tǒng)一女真各部得戰(zhàn)爭。從萬歷十一年至十六年(1583~1588年)，首先統(tǒng)一了建州女真五部 ;萬歷十九年至二十二年(1591~1594年)，兼并了長白山三部 ;萬歷二十九年至四十一年(1601~1613年)，又兼并了海西三部 ;萬歷三十五年至四十四年(1607~1616年)，又降服了野人女真一些部族。

至此，經(jīng)過30余年得征戰(zhàn)，努爾哈赤基本完成了女真得統(tǒng)一。

在征戰(zhàn)中，努爾哈赤創(chuàng)立了與奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)得軍政組織形式——八旗制。萬歷二十九年(1601年)，努爾哈赤在女真族中早已存在得“牛錄制”得基礎(chǔ)上，初建黃、白、紅、藍(lán)四旗;萬歷四十三年(1615年)，又增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗,合稱八旗 ，總兵力達(dá)七八萬之多。

萬歷四十四年(1616年)，努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉(今遼寧新賓老城)稱汗，國號(hào)大金(史稱后金)，年號(hào)天命。從此，大明帝國境內(nèi)得女真族成為一個(gè)統(tǒng)一得新興得奴隸制China，并逐步與明廷抗衡。

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