原標(biāo)題：傳承三百年 湖南灘頭的年味都在年畫里

（記者 田杰雄）魯迅先生所著的《朝花夕拾》里曾有一片散文提到掛在他床頭的兩張“花紙”，先生夸其中一張《老鼠娶親》很可愛，畫中的老鼠“沒有一個不是尖腮細(xì)腿, 象煞讀書人的”。雖然《老鼠娶親》是年畫中常見的題材，但文中描繪的風(fēng)格卻能與我國湘西地區(qū)的灘頭年畫相吻合。灘頭，本是湖南邵陽隆回縣一個偏僻小鎮(zhèn)，可灘頭年畫卻是我國新春時分許多家庭里的常客。它并非位列中國四大年畫之中，可在三百年的傳承中，仍閃耀著灼灼光華。

90后姑娘鐘星琳是灘頭年畫的第四代傳承人。受訪者供圖

在備受工業(yè)沖擊的年代，這座南方小鎮(zhèn)仍有年輕人傳承著家族百余年的手藝，90后姑娘鐘星琳是灘頭年畫非遺傳人小孫女，這個面容溫婉沉靜的姑娘總期待能憑借一己之力“守住年畫，留住年味”。年畫在中國年味的組成中，總有一席之地，而在鐘星琳心里，自家的年味總在年畫里。

邵陽灘頭 尉遲恭和秦叔寶等待歸人三百年

灘頭鎮(zhèn)的平靜持續(xù)了一千五百年。這個湘西河畔邊的小鎮(zhèn)始建于隋朝，舊稱“楚南攤鎮(zhèn)”。盡管它所屬的邵陽縣是梅山文化的發(fā)源地之一，但灘頭不曾作為交通要塞，也少有興盛時刻，這個處在偏遠(yuǎn)位置的小鎮(zhèn)，古老而閉塞。

在這里，一條主街貫穿全鎮(zhèn)，數(shù)不清的小巷子倒是更為“四通八達(dá)”，小巷深處的青石板，穿過高高低低的木房子，穿過各種形態(tài)的民居，延伸到更遠(yuǎn)處，鋪成了人們回家的路。

穿越小巷，各家各戶貼在大門上的門畫會一一在眼前掠過，上面的“尉遲恭”和“秦叔寶”粗眉大眼，威風(fēng)凜凜，兩人的臉一紅一白，鮮艷明快的色彩讓他們更多了一分神氣。

門畫中的尉遲恭和秦叔寶，是最具代表性的門神，而門畫也是灘頭年畫的前身，形成于三百年前明末清初年間的灘頭年畫則為古老的小鎮(zhèn)帶來過高光時刻。作為湖南唯一傳統(tǒng)木板手工印年畫，灘頭年畫在民國時期迎來過空前的繁盛，百余家年畫作坊印出的幾千萬份年畫不僅出現(xiàn)在灘頭人的家里，更走到過小鎮(zhèn)人不曾走到的遠(yuǎn)方。在現(xiàn)代，灘頭年畫被文學(xué)大家寫進(jìn)過書里，是國家首批非遺項(xiàng)目，是被文化部命名的“現(xiàn)代民間年畫之鄉(xiāng)”。

名聲在外，也沒能稀釋灘頭鎮(zhèn)的古樸和厚重，只是門神與年畫成為了在外忙碌的灘頭人內(nèi)心中關(guān)于“家”的符號。那些貼在各家各戶門上的“尉遲恭”和“秦叔寶”像是包裹灘頭人內(nèi)心歸所的絲帶，是“老家”最外層的那件外衣。推開這扇被年畫門神把守的大門，里面是最能庇護(hù)自己的港灣。

漫長的光陰里，“尉遲恭”和“秦叔寶”一次又一次地被更新，每一次艷麗明快的顏色會在時光的打磨下變得古樸、溫和。他們似是在打量著過往的路人，也似是在等待未歸的家人。

獨(dú)一無二 家族百余年未斷傳承

巷子走到中段，會發(fā)現(xiàn)一塊寫有“高臘梅作坊”的牌匾掛在沿路小樓的大門上方，牌匾的落款是中國當(dāng)代作家馮驥才。

這家曾經(jīng)由已經(jīng)仙逝的國家級非遺傳承人高臘梅和丈夫鐘海仙經(jīng)營傳承的年畫作坊已經(jīng)開了一百余年，是目前灘頭鎮(zhèn)屈指可數(shù)的還在經(jīng)營的年畫作坊之一。作坊以鐘老先生妻子的名字命名，但傳承的是老鐘家一百多年的匠心和手藝。老人們的孫女鐘星琳告訴記者，在整個灘頭鎮(zhèn)，鐘家制作年畫的手藝在百余年里從未中斷過傳承。

年畫中每個顏色都有專屬的刻板。受訪者供圖?

盡管這手藝繁復(fù)。鐘星琳講述，如果滿打滿算，每一種圖案的灘頭年畫從創(chuàng)作到最終成品所需的時間約在半年，其中包括造紙、刷粉、刻板、水印、和開臉，需經(jīng)二十多道工序，且所有制作的原料和流程全部在當(dāng)?shù)赝瓿伞?/p>

“灘頭年畫所用竹紙的生產(chǎn)工藝就復(fù)雜繁瑣耗時較長，比真正年畫制作并不簡單，而師傅僅單單對照圖畫在梨木上刻板也還需要一個多月的時間。”鐘星琳告訴記者，一般情況下，一張年畫擁有多少種顏色，就需要刻與之?dāng)?shù)量相匹配的木板，制作過程中需要多次的套印，細(xì)節(jié)之處仍需多次手繪，因此若細(xì)致比對，每一張灘頭年畫其實(shí)都是獨(dú)一無二的。

少女傳承 灘頭年畫的鮮艷色彩融入家族血液

作為國家級代表性傳承人的小孫女，鐘星琳的整個童年有爺爺奶奶的陪伴。老宅里，她曾共同和爺爺奶奶在梨木刻板邊伏案，掛滿整間屋子的年畫是她最早接觸的藝術(shù)作品。大學(xué)畢業(yè)后，鐘星琳從事媒體工作，看似與這項(xiàng)家族事業(yè)分道揚(yáng)鑣，可在2017年9月，她則轉(zhuǎn)身向同樣作為國家級非遺代表性傳承人的父親正式拜師，在大城市有穩(wěn)定工作的白領(lǐng)，一轉(zhuǎn)身又回到了小鎮(zhèn)里的年畫作坊。

既然走了出去，為什么選擇回來？鐘星琳則告訴記者，其實(shí)自己從未離開。“包括在大學(xué)的時候，我也一直在參與家族中年畫的制作。畢業(yè)后的這幾年，我更希望通過自己的工作能夠讓這項(xiàng)爺爺奶奶手把手教會的手藝得到更多關(guān)注。”即使是向自己的父親拜師，鐘星琳還是把整個流程推至大眾的視野內(nèi)，她舉行了儀式，辦起發(fā)布會，“不想給自己留后路，希望能有人做個見證。我會全身心投入這個事業(yè)，不管多難，都會堅(jiān)持下去。”

鐘星琳說，年輕人的傳承之路不會那么簡單，從手工技藝開始，手工抄紙的加工、年畫的刻板、套色、開臉，每一項(xiàng)都要精益求精，其中點(diǎn)睛、描腮紅和畫嘴唇更是要練習(xí)幾千次后才能正式上手畫。受訪者供圖

鐘星琳曾目睹自己的爺爺把制作灘頭年畫這項(xiàng)事業(yè)，延伸至自己的生命盡頭。“爺爺是凌晨去世的，去世前兩天，他還在作坊里為年畫忙活。爺爺身體不好，但那一刻看到他的那種投入，作為家人至親，我覺得我能理解他，他已經(jīng)放不下這門手藝了。”那些刻入梨木刻板的年畫，似乎也一刀一刀刻進(jìn)家人的生命里，“這是我很受觸動的一件事。”

在鐘海仙老先生這一輩，灘頭的年畫作坊經(jīng)歷過繁榮，但也直面了工業(yè)的沖擊，手藝人紛紛轉(zhuǎn)行。二十一世紀(jì)后，灘頭的年畫作坊變得屈指可數(shù)，鐘老先生和妻子是極少數(shù)將這門手藝堅(jiān)守下來的人，也無愧稱之為灘頭年畫的代表人物。“可是到了我們這一輩，這門手藝如果無人再做，那么它就真的不復(fù)存在了。”鐘星琳曾談到，家族傳承因?yàn)閹е欠輼s譽(yù)感，所以與一般的師徒相傳并不相同。自己很幸運(yùn)，出生在年畫世家，自己也不想辜負(fù)這份幸運(yùn)，“長輩們用畢生去維系的這項(xiàng)手藝，我想繼續(xù)守護(hù)它。”

四季忙碌 歲末團(tuán)聚是年味

現(xiàn)如今，曾經(jīng)的兩層木樓老宅子，被加固維修為三層小樓，更多的承擔(dān)著年畫展示、研學(xué)傳承，以及大師工作室的作用。鐘星琳忙碌在工作室、展廳和市內(nèi)的鋪面間，她把更多的積蓄全部投入，期待的是讓灘頭年畫不只局限在“年畫”的格局里，她期待年畫自身的藝術(shù)價值能帶動它走入市場經(jīng)濟(jì)，“也只要這樣，它才能夠繁榮，才有機(jī)會繼續(xù)走下去，獲得更好的發(fā)展。”

為了適應(yīng)市場，鐘星琳將年畫變?yōu)榱宋膭?chuàng)產(chǎn)品。受訪者供圖?

一年四季奔走，靠近新年的季度總是最忙。這三四個月里，在國人的期待里，年味漸濃又漸淡，工作室卻一直是高強(qiáng)度的忙活。不同的年畫終日在鐘星琳眼前閃過，有自家作坊里的手藝人做的，有自己下了功夫的作品，有父親監(jiān)制或是創(chuàng)作的年畫，也有爺爺奶奶留下的。灘頭年畫品種超過40個，一般情況下分為神像、吉祥寓意、戲文故事和生肖四大類。隨著年越來越近，家里的那些年畫仿佛也更加生動了起來。

在鐘星琳看來，自家的年味正在畫里。與那些買來年畫只為裝飾，以增加一些過年氣息的家庭不同。貫穿鐘星琳記憶中的新年，家里十幾口人會聚齊在老宅里，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的二層小樓中掛滿了爺爺奶奶制作的年畫，有的還是上世紀(jì)五六十年代的作品，它們的顏色不是很新了，卻更加濃郁而古樸。

滿屋的灘頭年畫，陪伴鐘星琳長大。受訪者供圖?

在鐘星琳眼里，在多則二十多道工序的“孕育”中，這些年畫仿佛也有生命，也是爺爺奶奶的孩子，暖光打在紙上，上面有老人們對于全家的祝福和期盼，畫上的內(nèi)容全部在那一刻熠熠生輝。家里的年味最是令人懷念，這是鐘星琳在心底珍藏的片段，也是她想守住的那份年味。

記者 田杰雄 編輯 唐崢

校對 劉軍